بغداد 24 ــ العراق
نينوى – أمجاد ناصر
أحتفت الديانة الايزدية في السادس من تشرين الاول و لغاية الثالث عشر منه من كل سنة بعيد الجماعية ( جما لالش ) وهو يعد من اقدس و اعرق الاعياد لديهم , ويعتبر الحج الرئيسي لجميع ابناء الديانة الازيدية المتواجدين في العراق و في مختلف دول العالم , وتجرى مراسيم هذا العيد في معبد لالش النوراني الذي يحوي ضريح الشيخ عدي بن مسافر , الذي يقع جغرافيا لقضاء الشيخان في محافظة نينوى و اداريا ضمن محافظة دهوك , و يتوافد الزوار و الحجاج اليه طيلة ايام العيد ومنهم يبقى للمبيت حول المعبد للعبادة والتقرب الى الله بالدعاء و التعميد .
الشعور لا يوصف وانت تسير من الوادي صعودا الى نهاية التلة المرتفعة التي تظهر البنايات المخروطية تشبه المنارات او المأذن المنتشرة على جانبي الطريق فوق معبد لالش الذي يتربع على التلال و المحاط ايضا بالتلال والوديان الشاسعة بالاشجار و تتخلها الاشجار الكثيفة , و كثافة الزوار الصاعدون معك الى المعبد والعائدون بعد ان اكملوا زياراتهم , فيما تفترش الالاف من العائلات جانبي الطريق بنصب الخيام و اعداد الطعام و تبادل الزيارات بينهم , حتى تصل الى بداية المعبد تتوقف لخلع الاحذية و تسير حافيا لقدسية المكان , وفي هذا المكان تشاهد مجموعة من الزوار من مختلف الاعمار ذكورا واناثا يقومون بعملية تظيف الطريق بالكنس , وعرفت انهم متطوعين لهذه العملية من اجل البركة والثواب , ومنهم من اصحاب الشهادات العليا و المراكز المهمة .
ومن بين نقطة التفتيش الاولى تقدمت الى احدى الفتيات التي تتزين بالزي الايزدي و علامة الفرحة والابتسامة مرسومة على وجهها , و بعد التحية والتهنئة بعيدهم اجابتني عن شعورها بهذا اليوم : اسمي
شهربان نازحة من سنجار واسكن حاليا في المخيم بقضاء الشيخان , و انا جدا فرحانة في هذا العيد لان اغلب الايزدية يرتدون الزي الرسمي لهم وخاصة النساء وهذه الملابس تليق بالعيد و المجيء لمعبد لالش , واتمنى من الزوار للمعبد الحفاظ على نظافة المكان مثلما يحافظون على نضافة بيوتهم , ونحن نشارك المنظفين ( الكناسين ) المتطوعين بتنظيف المعبد والطريق المؤدي اليه ( بالكنس ) خلال سبعة ايام من فترة العيد , لنعطي صورة جميلة عن الاحتفالات بعيد الايزدية , و رغم الآلم الذي مر علينا و انا شخصيا نجيت من الانفجار الارهابي المدمر من خلال صهريج مفخخ استهدف مدينتنا و ادى الى استشهاد و اصابة المئات من سكان المنطقة الا اننا نشعر بالأمل ونتمنى الخير للجميع .
السماط اشهر الاكلات من الحنطة التي تجرشها الفتيات الباكرات و توزع بالعيد
فيما يواصل الحديث مسؤول مكتب لالش في معبد لالش , لقمان سليمان: جما لالش من الاعياد المقدسة للديانة الايزدية التي تقام في معبد لالش , اعتبارا من السادس من شهر تشرين الاول و لغاية الثاني عشر منه , بحضور أمير الايزدية الامير حازم تحسين بيك و المجلس الروحاني و بابا الشيخ , و خلال المراسيم الدينية نتوجه بالدعاء الى الله ان يكون هذا العام , سنة خير و بركة لكونها نهاية فصل الخريف و بداية فصل الشتاء , و يطلبون بالدعاء , المطر و الثلج لان اغلب الايزدية من الفلاحين الذين ينتشرون حول معبد لالش , كما يتم طبخ اشهر الاكلات خلال العيد المعروفة لدينا بـ ( السماط ) وهي تشبه أكلة الهريسة عبارة عن حنطة مجروشة مع اللحم , ويكون جرش الحنطة على ايادي فتيات باكرات غير متزوجات , وهي أكلة خاصة مقدسة توزع على الحضور و الزوار , كما يتم ايقاد 366 قندل لأعادة نور الشمس الى المعبد , وخلال هذا العيد يتم تعميد الايزدية الذين لم يتم تعميدهم وخاصة القادمين من خارج العراق , لان كل مواطن ايزيدي يجب ان يتعمد مرة في حياته , و فلسفة الديانة الايزيدية نور الشمس هو نور الله و نتوجه في الصلاة والدعوات الى نور الشمس في الشروق وقبل الغروب , وتم حضور اكثر من 200 الف زائر بهذا العيد من الايزدية في داخل و خارج العراق و الوفد المهنئة من مختلف اطياف و الديانات في العراق .
تراتيل دينية وايقاد القناديل و طقوس ومراسيم خاصة تعود لزمن السومرين و البابليين
كل الديانات في العالم تتخذ طقوسها الخاصة , و تتميز الديانة الايزدية بعدة طقوس و مراسيم طيلة ايام العيد و تختلف هذه الطقوس حسب الايام و الاوقات صباحا و مساءا , و لمعرفة هذه الطقوس بشكل اكثر , حدثنا الامير عامرمحمود سيدو بك المشرف على جميع الطقوس والمراسيم الدينية في معبد لالش : لهذا العيد مراسيم وطقوس دينية خاصة وتبدأ على الشكل التالي , حيث يقوم القوالين وهم من رجال الدين المختصين بعزف الشاض والقدوم اي ( الدف والشباب ) وقول القصائد والتراتيل الدينية في الساعة الرابعة صباحا من كل يوم بعزف ( بيتا جندي ) ومن ثم في الساعة التامنة صباحا بيت الصبح وفي الساعة الخامسة مساءأ بيت المساء وهناك مراسيم وطقوس السماعية تجرى في الساعة السابعة والنصف مساء , وفي اليوم الخامس هناك مراسيم تسمى ( سواركرنا بريا ) البري هي قطعة من القماش يتم تعميدها في ماء العين البيضاء وعدد هذه البريات اي ( قطع القماش ) سبعة ولكل واحد منها لون خاص , وفي اليوم السادس تجري مراسيم ( القباغ ) اي الثور وكانت هذه المراسيم تجرى منذ سلالة السومريين والبابليين ومازلنا متحفظين بتلك العادات والتقاليد وهذا دليل ثابت ان الايزيدية هم من اقدم الديانات .
مضيفا : و ايضا في اليوم السادس وهو يوم تعميد (برى شباكي ) اي التخت حيث يحضر اغلبية الوجهاء والمثقفين ورؤساء العشائر ورجال الدين واثناء حضورهم هناك مجموعة من الشباب المختصين بشأن التخت يقومون بتحميل التخت من داخل بناية المعبد الى خارج بناية المعبد , اي الجلسة الرئيسية لاجراء الطقوس الدينية , ويقوم خادم لالش بتعميد التخت من بركة ماء خاصة وهي حوض من الماء المقدس لعين البيضاء , والتخت على اكتاف الشباب وبعد تعميده يقومون بادخال التخت الى الداخل و وضعه في المكان له وبعد مراسيم التخت , يعود اغلبية المتواجدين في لالش الى مناطقهم باستثناء رجال الدين لان واجب عليهم بأجراء او سحب مراسيم السماعية ثلاث مرات اثناء النهار في ثلاث اماكن مختلفة , و تجري السماعية الاولى في جلسة شيخ شمس والمراسيم الثانية في جلسة عين البيضاء والمراسيم الثالثة في جلسة شيخ عبد القادر الرحماني وبعد الانتهاء من المراسيم ينتهى عيد الجماعية .
و قطع القماش السبعة الملونة تمثل الملائكة السبعة , حسب ما وضحه لنا , أمير حسن زين الحميد أمير الحج للشؤون الدينية و وكيل الأمير حازم تحسين بيك في المراسيم الدينية في معبد لالش .
الأخني من الآكلات الخاصة بعد انتهاء الطقوس الليلية
كما تضيف الاميرة ديانا زوجة الامير عامر : ايضا توجد اكلة خاصة توزع بعد الطقوس الدينية ليلا تسمى ( اخني ) تتكون من الرز و السلق و معجون الطماطة والبهارات و لا يوجد فيها اللحم عكس اكلة السماط التي يوجد فيها اللحم , و توضع في باب بابا الشيخ فقط و ليس في جميع انحاء معبد لالش , ليتناولها من قام بالطقوس الدينية , و خلال هذا العيد يتم الدعاء و طلب المراد و يجب ان يكون بنية صافية .
فيما تشير الاميرة ميارخيري بيك , زوجة اميرالايزدية حازم تحسين بيك : يوجد في دياناتنا نظام طبقي , الامارة هي الطبقة الاولى ثم تاتي الطبقات الاخرى , و طبقة الامارة هي التي تختار الامير صاحب اغلب القرارات التي تخص الديانة , وتصدر منه او تكون بموافقته بالتشاور مع مجلسه و المجلس الروحاني و بابا الشيخ , ونحن نستقبال الضيوف من داخل العراق و خارجه في معبد لالش المعبد الوحيد للايزدية في العالم , او في دار الضيافة , كما نستضيف جميع القادمين الذين ليس لهم اقارب او ضيوف في بيوتنا .
داعش و كورونا ابعدتنا سبعة سنوات عن الاحتفال بعيد جما لالش
فلاح خضرمن المشرفين : نشكر الله كثيرا , فبعد سبعة سنوات توقفت مراسيم هذا العيد والطقوس بسبب ما تعرض اليه الوطن من دخول تنظيم داعش الارهابي , وبعد عمليات التحرير احتلفنا سنة واحدة ومن ثم توقفت بسبب جائحة كورونا , واليوم نشاهد ما يقارب 200 الف زائر الى المعبد لاحياء عيد جما لالش , و توقف اي مراسيم لاي ديانة يبتعد متبيعها عن الثقافة الدينية و معرفة تفاصيلها خاصة الاطفال الذين اصبحت اعمارهم عشرة سنوات ولا يعرفون شيئا بسبب هذه الاسباب واليوم يأتون لاول مرة لمعبد لالش , و من خلال هذا العيد فرصة ليتعرفوا على هذه الطقوس و المراسيم الدينية , ونحن ندعوا الله لجميع الديانات في العراق و الالقليم بالعيش بسلام وتآخي , وعيدنا ينص على التآخي و المحبة والسلام , و الدعوة الى الايمان والأتفاق و التساهل بين الاخرين والتسامع مع بعض , و الدين للطائفة و كل انسان مع ربه بينما الانسانية تجمع جميع الديانات , والرب واحد يجمعنا لانه هو رب جميع الاديان , وتبادل الزيارات بالمناسبات الدينية هو شعور لا يوصف بالانسانية والتآخي , فمثلما نشاهد بقية الديانات تقوم بزيارتنا اليوم نحن ايضا قمنا بزياراة اخوتنا المسلمين و تهنئتهم بالمولد النبوي الشريف و ندعوا لهم ولجميع الطوائف بالخير والسلام , و ان شاءالله تنزاح الافكاروالظواهرالمتطرفة الدخيلة على شعبنا العراقي الاصيل و تنمحي جميعها من اجل السلام , وعلى الرغم من الكارثة التي تعرضنا لها في سنجار على ايد داعش الا انها زادتنا ايمانا و تمسكنا بالحب والسلام بين الاديان و التعاطف و التسامح , وان شاءالله تكون هذه السنة سنة خير على جميع ابناء الشعب العراقي , و ابوابنا مفتوحة للجميع بدون استثناء ونرحب بجميع الاخوة الزوار , ونحن ندعوا لجميع الديانات بالخير و السلام ثم ندعوا اخيرا لنا , لاننا نعتبر أنفسنا نحن الضيوف في هذا المكان و القادمون اصحاب الدار , ومثلما تشاهد من اغلب المحافظات العراقية جاءوا لتقديم التهاني لنا بهذه المناسبة كما جاء الشعب الايزدي من مختلف دول العالم للمشاركة في الاحتفال والمراسيم الدينية .
وما لفت انتباهي احدى السيدات التي كانت تتجول في معبد لالش و العبرة تخنقها و علمت انها لاجئة في المانيا منذ سبعة سنوات بعد احداث تنظيم داعش الارهابي , وأسمها كوردستان ميرزا سعيد من عائلة الامراء الايزدية , والحديث لها : اليوم , انا جدا سعيدة و فرحانة بزياراة بلدي و مسقط رأسي بعد سبعة سنوات و اشارك اقراني بعيد الجماعية , ومهما بعدتني الغربة ومهما يكون العيش فيها جميل و مستقر لكن الحنين الى وطني يبق ينبض بالقلب لوجود رابط جدا قوي بين المواطن و وطنه , وخلال الفترة السابقة التي قضيتها في المانيا اتابع عبر صفحات التواصل الاجتماعي اخبار العراق و تبكيني الاخبار الغير سارة من انفجارات و مظاهرات و ادعوا الى الله ان يمن الامن والسلام و الخير على جميع اهلي في العراق , وكم صعبة الحياة بالغربة بدون الاهل و الاصدقاء فاذا تأتي مناسبات الاعياد ونحن بعيدين كل البعد عن اهلنا خاصة اذا كنت من طائفة او ديانة منفردا او اعدادها لا تتجاوز اصابع اليد تسكن في مدينة اوربية , لاننا تعلمنا في بلدنا العراق على اللمة و التجمع بين الاهل والاصدقاء و الاقارب و الجيران , نحتفل معا من الصباح الى الليل وامنيتي ان شاءالله اشاهد وطني ينعم بالخير و الامان والسلام .
وصيفة ملكة جمال العراق انا ايزدية واحافظ على زينا الرسمي في الاحتفالات
فيما تبارك , كلستان وصيفة ملكة جمال العراق لعام 2022 : ابارك لجميع اهلي و الشعب الايزدي في العالم بمناسبة عيد جما لالش , و اتمنى لهم كل التوفيق و المحبة والخير , وامنيتي الشخصية الى الشعب الايزدي الذي يأتي الى زيارة معبد لالش ان يلبس الزي الخاص بنا لكونه الزي الرسمي و المتوارث من اجدادنا فيجب المحافظة على تقاليدنا و تراثنا وايضا يعطي جمالية خاصة عندما نرتدية ونأتي لممارسة طقوسنا .
ناشطون و شيوخ عشائر من جميع المحافطات و مهتمين بالتراث يشاطرون الايزدية افراحهم
غازي الجبوري كاتب وباحث بحقوق الانسان من محافظة صلاح الدين و احد مشايخها جاء بتقديم التهاني و مع الهدايا الى شيخ الايزدية في مجلسهم الكائن في نعبد لالش : جئنا كوفد فريق رسل السلام يضم عدد من رؤساء المنظمات و الناشطين المدنيين من المحافظات الغربية والشمالية لمشاركة اخوتنا بهذه المناسبة , وهذا ما يدل على ان الشعب العراقي الاصيل هو شعب متآخي لانه نسيج واحد من المستحيل اقصاء و انتزاع احد اطرافه , لاننا جميعنا شركاء في هذا الوطن و العراق خيمة للجميع , وندعوا من الله ان يحفظ جميع ابناء الشعب العراقي الواحد و يديم عليه الافراح و الخير و الامان والسلام , و خاصة اخوتنا الايزدية لانهم اكثر الديانات تعرضوا الى مآسي يندى لها الجبين , و ما تعرضوا اليه من مجاميع متطرفة تشوه سمعة الاسلام الذي بعيد كل البعد عن هذه المسميات الدخيلة التي غايتها خلق الكراهية والبغض بين الطوائف و الاديان في الوطن الواحد , لذلك يجب علينا التواصل بين الجميع ونتكاتف لان هذه صفاتنا نحن العراقيين و وحدتنا في قوتنا و ضعفنا بتفرقتنا لا سامح الله و ان نفوت الفرصة على اعداء العراق بالنيل من وطننا الامن بوحدتنا الاخوية .
ملابس الايزدية الدشداشة و الغترة والعقال و الشيلة من الزي العربي الاصيل
و تضيف , وفاء عبد الجبار السامرائي موظفة بالمتحف الوطني العراقي التي جاءت كسائحة مع عدد من زملائها : هذه أول مرة نأتي الى معبد لالش و نشاهد هذا الجمال و الروعة لهذا المعلم الديني للديانة الايزدية و هو مرتفع و من جانبه تحيطة الاشجار الكثيفة , كما استمتعنا بهذه الطقوس الدينية التي نشاهدها لاول مرة و بالزي الايزيدي الجميل وخاصة زي الرجال الذي يشبه الزي العربي الاصيل من الدشداشة و ( الغترة و العقال ) و النساء تلبس ربطة الرأس و ( الشيلة ) كما استقبلونا بكل ترحيب و ود و ضيافة و كرم و هذه الاصالة العراقية , ايضا شاهدنا في طقوسهم خلع الاحذية اثناء الدخول الى المعبد لكونه مقدس و هذا ايضا ينطبق في طقوسنا الدينية بالدخول الى دور العبادة , و انا ادعوا جميع العراقين لزياراة هذا المكان الاثري الحضاري و السياحي ايضا لتعرف على طقوس هذه الديانة و ثقافتهم و الاستمتاع بهذه المناظر الخلابة والاجواء الجميلة , ويجب تشجيع السياحة الداخلية في العراق لان جميع المحافظات تضم معالم تاريخية و حضارية و طقوس دينية خاصة بها ومنها محافظة نينوى التي تضم جميع الطوائف و النسيج العراقي , وهي عبارة عن فسيفساء من التنوع الثقافي و الاجتماعي لهذه المدينة التاريخية الاصيلة , فاغلبنا نعرف بوجود هذه الديانة و الطائفة التي تعرضت الى ابادات و مرت بمآسي و معاناة لكننا لا نعلم عن ثقافتها و طقوسها شيء الا من خلال الزيارات لهم اتضحت لنا الصورة و كل المعالم التي كنا نجهلها عن هذه الديانة والطائفة العريقة في بلدنا العراق .
للأمانة الصحفية اذكرها , لم أشعر بأني غريب في هذا المكان لان الجميع كانوا اخوة و مساندين ولم يبخلوا بتزويدي بالمعلومات وقاموا بحسن الضيافة والكرم العراقي الاصيل , و الاكثر من هذا الزموني بالمبيت في بيت الامير عامر و الاميرة ديانا و اكون ضمن احد افراد العائلة وليس من الضيوف وهذا ينطبق على المئات من القادمين من الاعلاميين والناشطين لا يسمحون لهم بالذهاب الى الفنادق لانها غير ملائمة بحقهم و بيوتهم مفتوحة و ترحب بالجميع , و هذا ايضا ما تؤكده احد طالبات الدكتوراه القادمة من فرنسا التي تسكن في منزل احدى العائلات الايزدية لكتابة رسالتها للدكتوراة عن هذه المناسبة الدينية وطقوسها ليتعرف عليها العالم الذي فقط يعرف عنهم تعرضوا للابادة على يد الارهاب .
